習(xí)近平總書(shū)記7月26日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題研討班上的重要講話，強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考”，作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”的重大科學(xué)判斷。這對(duì)于在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，具有重要意義。

　　標(biāo)定我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位

　　科學(xué)標(biāo)定社會(huì)發(fā)展的歷史方位，是正確確定發(fā)展目標(biāo)、制定切實(shí)可行的政策的出發(fā)點(diǎn)與依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中指出，“謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，必須深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國(guó)情黨情”。當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際就是我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。

　　社會(huì)主義初級(jí)階段具有巨大的發(fā)展?jié)摿εc空間，也具有特定的歷史局限性。中華人民共和國(guó)成立60多年特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二。但從總體上考察，目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不夠高，人民群眾的物質(zhì)生活水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

　　我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，決定了發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。為此，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，不斷壯大我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力；堅(jiān)持全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力；堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

　　今天的中國(guó)，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。但“行百里者半九十”，離成功距離越近，越要居安思危、知危圖安。習(xí)近平總書(shū)記“7·26”重要講話，對(duì)于我們牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，堅(jiān)持黨的基本路線，在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更好解決我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，提供了重要指南。

　　根據(jù)階段特點(diǎn)確定發(fā)展思路

　　在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，不同的發(fā)展階段面臨不同的問(wèn)題和任務(wù)。準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，根據(jù)時(shí)代的變化提出新思路，制定新戰(zhàn)略，采取新舉措，是改革開(kāi)放以來(lái)尤其是黨的十八大以來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的成功經(jīng)驗(yàn)。

　　改革開(kāi)放之初，鄧小平同志提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力，這個(gè)目標(biāo)已經(jīng)如期實(shí)現(xiàn)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)；黨的十七大進(jìn)一步提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求；黨的十八大確定了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，立足中國(guó)發(fā)展實(shí)際，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，逐步形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會(huì)，在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。面對(duì)全面建成小康社會(huì)決勝階段復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)新機(jī)遇和新矛盾新挑戰(zhàn)，黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。

　　為讓13億多人民共同邁入全面小康社會(huì)，必須抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。

　　社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性正在隨著全面深化改革的推進(jìn)日益顯現(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)和把握這些新的變化，奮力實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，并在2020年全面建成小康社會(huì)后，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力。

　　更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

　　深刻認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，就能更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)涵中國(guó)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。

　　正如一棵大樹(shù)上沒(méi)有完全一樣的兩片樹(shù)葉一樣，天下沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展模式。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐深刻表明，西方資本主義制度并不是世界各國(guó)現(xiàn)代化道路上唯一正確選擇。中國(guó)承認(rèn)和尊重世界的多元性和多樣性，并矢志不渝地堅(jiān)持從本國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)出發(fā)，選擇符合自身實(shí)際的發(fā)展道路，取得了舉世矚目的成就。

　　實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民福祉，也讓世界人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)更加真實(shí)、立體、全面。近年來(lái)，中國(guó)努力把本國(guó)利益同各國(guó)共同利益結(jié)合起來(lái)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切。中國(guó)通過(guò)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等，始終做全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者，堅(jiān)持走共同發(fā)展道路，繼續(xù)奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇同世界各國(guó)分享，歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展“快車(chē)”“便車(chē)”“順風(fēng)車(chē)”，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，使得中國(guó)方案得到越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)同與認(rèn)可，也為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展展示了新的圖景。（作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心）

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